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倘若你去榕城旅游，当你徜徉于城内公园的幽径，便会看到许多榕树这里那里地布遍公园的各个区域，有的刚挺正直，有如一个个身材魁梧的壮士，有的倒垂着缕缕气根，像一个个康泰祥和的耄耋老人，它们那么静静地矗立，时不时在微风里朝游人招招绿色的手臂，似乎在迎接着游人的光临惠顾。 　　这期间，我又借出差机会两次赴芮城，我们相会还是在风陵渡小镇。一次是三月上旬去辽宁沈阳调运日本落叶松苗，与你相会三天彼此过足性瘾。到沈阳后还给你捎了一双紫皮鞋，但不合适，最后转买。一次是五月上旬，我去洛南县考察该县核桃生产，我们又在风陵渡小镇相会，那次我旅游鞋都买好了，一起去登华山，但你考虑耽搁上课，我就在小镇小住。又是三天，那次我们常住的旅馆人满，只得在对面旅社二层木楼小住。晚上床板乱响，很影响情绪。那天晚上隔壁住有几位年青人邀我打扑克，我婉言谢绝，他们对我们的热乎事存有妒意，把扑克在那边甩得山响，并高声说了一些酸话，我们只好不吱声，悄悄地干活。白天我们散步小镇外油菜田，金黄的油菜花开的十分耀眼，我们玩得十分开心，一次我恶作剧把你摔倒在油菜田，你哭得好伤心。又有一次，在房间，你正在洗脚，我把开水冲进去，险些烧坏你的脚。这时，我简直是一个顽童，恶作剧。 　　高峰组织的送葬的队伍把丫环抬在街上，敲锣打鼓的在前面，一路锣鼓齐鸣，整条街上锣鼓喧天，看热闹的人挤满了一条街，足以说明小镇上的人对死非常重视。抬死人上街来，一家一家要比阔气，谁家的棺木好，谁家的锣鼓响，谁家送葬的人多，都会有人将你作一番比较，然后在小镇上传颂几天。高峰家送葬的队伍走过小镇的街道，白花花一条街尽是披麻戴孝的人，在孝布下面，传出忧伤地哭声。阳光下，小镇上的人听得清哭泣人对死人的诉词，这个小镇最时兴的哭法是“数着哭”，哭泣的声音时高时低，悲伤的气氛十分浓厚。不过，这种悲伤很可能连她们自己也说不清是来自何方，但极有可能会想到高氏土司的兴盛和衰亡。高家送葬的人们，在白色的掩护下诉说着对一个丫环的怀念。同时，我们也相信，这些哭泣有一些是来自对她们自己的悲伤，有一些是由悲伤的气氛而引发出来的莫明其妙地悲伤。哭泣的人一边哭，一边还哭出词来。每个人所诉的词不是一个样子，因为她们所经历的生活就不可能完全一样，死人对她们的各人的好坏也不会完全一样。她们会在哭诉的过程中一路发挥，尽量哭出自已的风格来。我一惯在这么想，小镇上妇女的“数着哭”是天底下最有特色的哭法，我从小就听着这种哭声长大，这种哭声让我忧郁不已。 　　几年之后，小子也死了，喝农药死的。谈了一个对象，家里不同意。想不开了，大热天的，死了。放在家里，肚子上放着一块用水浸过的青砖，梁下吊着一个大簸箕，呼呼的，有我们村里一个年迈的没有结过婚的老人来回扇着。那几天夜里鸱枭叫个不停，带给我的恐惧和生命无常感，至今我还记得。 　　几天前和人说过，这样的天气是适合恋爱的。我不是春天里的野百合，我也不想恋爱，只是我没打算去学习或者是没有看明白我盲目跟从考研潮流的意义，唯一明白的就是我喜欢这样的天气。