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传统文学理论力图建构一个意义中心，这个意义中心，是为了维护权力集团的经济利益与巩固其权力地位而建构的。亚里士多德在他的《政治学》开宗名义就说“人是政治性动物”。没有政治性，那就不成其为人了。 我发端提防清清。历次回复完全小学美的题目，我都去他屋子，给他讲故事。他仍旧不吭气，可姨妈说，每个礼拜二的黄昏，他都早早地洗了澡，乖乖地坐在床沿。我领会，对于我的到来，他发端有所憧憬。一个月后，我讲黑猫警长的功夫，清清哔竟启齿说了第一句话：“捕快都是暴徒１我震动：“干什么?”他卑下头，“爸爸妈妈即是被捕快抓走的１ 你念了一句咒语，我的功夫有点来不迭，透气心跳一道加速率，追逐你的快乐脚步，纵然我笨手又笨脚，然而你没有把我抛弃，以是我爱你还要连接连接。 我厥后创造，是这个寰球不承诺咱们更加，她们只想让咱们生长为她们想要咱们生长的格式。她们想让咱们变成应酬达人、一流学霸，只有与之不符，便会被忽略以至是讪笑。这个期间的儿童，都被书院培植变成没有自决认识的呆板人，她们只领会安分守己，她们也只想要去挣钱。每当咱们创造一个天性更加的人，想到的都是离开他、独立他。但干什么不许敬仰每一部分的品行呢?咱们确定要变得平常吗?咱们往往说大众同等，本来基础不生存，它老是创造在咱们到达了社会的某个前提的情景下才大概实行。要儿童们去学会敬仰，这个寰球有一次敬仰过儿童们吗?究竟上，这即是一个充溢成见的寰球。 我不能说他们是否幸福，因为我只在这间房待了那短暂的十几分钟。但我想，一对爱香香的老人，绝对是吃饱了穿暖了。
